談虛擬空間在園林構(gòu)景中的應(yīng)用
園林的實(shí)際空間是有限的，從有限的空間到無(wú)限的空間拓展一直是園林藝術(shù)追求的重要課題。
在園林構(gòu)景中巧妙運(yùn)用實(shí)景與虛景空間藝術(shù)，可突破有限空間，實(shí)現(xiàn)無(wú)限空間。
園林藝術(shù)以再現(xiàn)自然美為基本特征，但園林的實(shí)際空間非常有限，尤其是缺乏良好環(huán)境條件的城市。
如何在有限的園林空間中獲得廣闊自然的審美體驗(yàn)，一直是中國(guó)園林藝術(shù)追求的重要課題。
地形、建筑、水體、植物、園路廣場(chǎng)等元素的有機(jī)組成，是園林從有限空間擴(kuò)展到無(wú)限空間的重要物質(zhì)基礎(chǔ)。
每個(gè)元素都不是孤立地吸引觀眾，而是用它們之間的空間關(guān)系來(lái)喚起觀眾的美妙感受。作者計(jì)劃闡述真實(shí)場(chǎng)景和虛擬場(chǎng)景空間的塑造，并討論園林藝術(shù)在有限中尋找無(wú)限的主題。
實(shí)景與虛景的空間關(guān)系
真實(shí)場(chǎng)景是指建筑、巖石、水建筑、巖石、水、植物、公園道路廣場(chǎng)及其組合，是公園空間范圍內(nèi)的真實(shí)場(chǎng)景。
虛擬場(chǎng)景除了真實(shí)場(chǎng)景之外，沒(méi)有固定的形狀和顏色，如光影、聲音、香味、云、園外場(chǎng)景的藝術(shù)領(lǐng)域等。真實(shí)空間有限，虛擬空間無(wú)限。
所謂小中見(jiàn)大、近千里、一峰則太華千尋，一勺則江河萬(wàn)里，是指園林所表達(dá)的兩種空間關(guān)系。小、近、一峰、一勺是現(xiàn)實(shí)景觀空間，大、千里、千里、千里是藝術(shù)想象空間。
現(xiàn)實(shí)景觀空間是物質(zhì)空間，藝術(shù)想象空間是審美想象空間。
現(xiàn)實(shí)景觀空間是真實(shí)的，屬于藝術(shù)創(chuàng)作的范疇，藝術(shù)想象空間是虛擬的，屬于藝術(shù)審美的范疇。現(xiàn)實(shí)景觀空間是不變的，更理性的，藝術(shù)想象空間是不確定的，變化的，更感性的。
園林中實(shí)景與虛景的關(guān)系是相互存在的。
沒(méi)有真實(shí)場(chǎng)景，虛擬場(chǎng)景失去了物質(zhì)基礎(chǔ)；沒(méi)有虛擬場(chǎng)景，真實(shí)場(chǎng)景缺乏光環(huán)。
虛實(shí)空間的對(duì)比變化遵循虛實(shí)之，虛實(shí)之的規(guī)律，因地而異，變化多端。
有的以虛代實(shí)，用水面倒影襯托庭院，如頤和園昆明湖，既擴(kuò)大了整體園林的規(guī)范，又使萬(wàn)壽山豐富的景不顯擁堵。
有的以實(shí)顯虛，在墻上挖漏窗，使景區(qū)拓展、透明、充滿氣場(chǎng)。
水景空間
水是園林藝術(shù)中不可缺少、最迷人的園林元素。古人稱水為園林中的血和靈魂。
古今中外園林，對(duì)水體的使用十分重視。水體在各種風(fēng)格的園林中起著不可替代的作用。
大水有助于空氣循環(huán)。即使一斗碧水映著藍(lán)天，也能無(wú)限延伸人們的視線，擴(kuò)大空間的感官。
水有明澄之美，能給人一種舒適空曠的感覺(jué)，是突破狹小園林空間束縛的有效手段。
小空間的水景處理可以通過(guò)建筑和綠化掩蓋蜿蜒的池岸，造成池水無(wú)限的視覺(jué)錯(cuò)覺(jué)。
或者筑堤架橋橫斷與水面，或者涉水點(diǎn)以步石計(jì)入《園冶》，如果疏水無(wú)盡，斷橋，增加景深和空間水平，使水面有深度感。當(dāng)水面很小的時(shí)候，可以用亂石為岸邊，種植細(xì)竹野藤，給人一種深山野風(fēng)的審美感。
例如，桂湖公園原本是明代著名學(xué)者楊慎年輕時(shí)的公寓，因湖堤植桂而得名。公園占地面積小，空間基本半封閉。首先，沿著西南城墻封閉的狹長(zhǎng)空間區(qū)域，將水景挖入湖中，成為小房子的主要場(chǎng)景。
桂湖花園就是這樣處理它的水景空間的:湖中植荷、湖堤植桂、冉冉桂香、田野荷葉，讓人心曠神怡，感情蕩漾。就像置身于大自然，卻忘記了置身于近距離的花園。
植物景觀空間
植物造景是園林造景的主體。楊鴻勛在《江南園林理論》一文中總結(jié)提出了植物材料的九大園林功能:隱蔽圍墻、拓展空間、籠罩景觀、成蔭投影、分割聯(lián)系、含蓄景深、裝飾景觀、襯托建筑、展示欣賞、景觀點(diǎn)題、渲染季節(jié)、突出季節(jié)、表現(xiàn)風(fēng)雨，借天籟、散發(fā)芬芳，吸引蜜蜂。
利用植物的各種自然特征，如色彩、形狀、大小、紋理、季節(jié)變化等，可以形成各種自然空間，然后根據(jù)園林中各種功能的需要，結(jié)合素描、巖石、地形等，可以創(chuàng)造出豐富多變的植物空間景觀效果。
廣州蘭花園是一個(gè)很好的例子，使用植物結(jié)構(gòu)花園空間，雖然面積小，但植物景觀豐富，古樹(shù)參天，小樹(shù)木、灌木和草本地被，中間有附生植物和藤本植物，公園基本上是植物分割和組織空間，讓人們游覽山野，顯得深沉安靜。
移竹當(dāng)窗、粉墻竹影的植物景觀主要適合借鑒面積小的園林空間，達(dá)到拓展空間效果的有效手段。豐富多樣的植物景觀和層出不窮、含蓄的植物空間意境，讓人感受到的空間比實(shí)際大得多。
建筑空間
建筑不僅是人類(lèi)文化的重要組成部分，也是中國(guó)園林不可或缺的組成部分。除了使用和觀賞的雙重作用外，園林建筑還具有空間狀態(tài)的作用，這是園林建筑的多重性。
倪云林倪云林畫(huà)《西亭山色圖》有兩首詩(shī)：江山無(wú)限景，都取一亭。這就是亭子的作用，即吸收外界大空間的無(wú)限風(fēng)景。
中國(guó)園林的其他建筑，如亭臺(tái)樓閣，也起著這樣的作用，都是為了讓游客從小空間進(jìn)入大空間，即突破有限，進(jìn)入無(wú)限，從而在游客的胸部引發(fā)對(duì)整個(gè)生活和歷史的感受和理解。
園路空間規(guī)劃
園林道路與城市道路大不相同。中國(guó)園林中所謂的道路不方便，優(yōu)于迂回、不妨偏離路徑，頓置婉轉(zhuǎn)、路徑盤(pán)新、路徑盤(pán)長(zhǎng)，無(wú)非是說(shuō)園林道路在有限的園林空間內(nèi)避免直曲折、迂回曲折、婉轉(zhuǎn)起伏。迂回曲折的園林道路不僅組織了旋律，而且擴(kuò)大了空間。
園林是一種以有限的面積創(chuàng)造無(wú)限空間的綜合性藝術(shù)。它想展示的是近山的自然形象，但藝術(shù)家驅(qū)使的地方太小了。它可以通過(guò)花園道路的起伏來(lái)回尋求無(wú)限的限制。
一丘蜿蜒，慢慢爬，蜿蜒的路徑增加了花園的時(shí)間和空間，讓游客環(huán)顧四周，增加了游客感知的審美信息，從而達(dá)到了曲線幽靜、高峰、小、大的效果。
在占地面積較小的園林綠地中，道路規(guī)劃主要以對(duì)角線軸向布置，可以擴(kuò)大空間距離，增加深遠(yuǎn)感。
根據(jù)觀賞要求，可在局部地區(qū)膨脹形成各具特色的配送空間。
如果園林中以建筑、植物、巖石等代表真實(shí)場(chǎng)景，那么光影和聲、香氣、云現(xiàn)為虛擬場(chǎng)景。
光影
光有陽(yáng)光和月光，影有投影和倒影。太陽(yáng)是生命的源泉，是光的象征。在一天中，太陽(yáng)的起起落落給了人們豐富的聯(lián)想，而皇家花園則用太陽(yáng)這個(gè)詞來(lái)比喻皇帝的浩瀚和陽(yáng)光。如北京圓明園曾有心日齋、朝日輝、云日瞻依等。
月光迷人美麗，是典型的女性美。滿月給人一種完美團(tuán)圓的聯(lián)想，月光清澈而不艷麗，使人與心、理與心、清空無(wú)執(zhí)、寧?kù)o幽遠(yuǎn)、美麗寧?kù)o。宇宙的本體與人的心靈自然融合，實(shí)景中流淌著清虛的意義，所以月光是追求寧?kù)o境界園林的最佳場(chǎng)景。比如蘇州網(wǎng)師園的月到風(fēng)來(lái)亭，就是以賞月為主體的景點(diǎn)。天空掛在那個(gè)月之月和水中之月映入亭內(nèi)設(shè)置的鏡中，三月共輝，賞心悅目。
《園冶》中所說(shuō)的梧蔭匝地、槐蔭當(dāng)庭、窗虛香蕉影精致，都是對(duì)植物陰影的欣賞。蘇州留園綠蔭軒，臨水敞軒，西有青楓，東有山毛櫸遮陽(yáng)，夏天有欄桿，卻能理解明代高啟艷發(fā)朱光，叢依綠蔭的詩(shī)意。至于水中的倒影，明朝計(jì)劃描述:池塘倒影，擬入鯖宮，動(dòng)涵半輪秋水。
蘇州拙政園的倒影工作室和塔影亭都是以影子命名的景點(diǎn)。塔影亭建在池塘的中心，是橙色的八角形亭子。亭子的影子像一座塔一樣反射在水中。藍(lán)天，明亮的陽(yáng)光，蕩漾的綠波，鮮嫩的平藻和紅色的塔影組合成一幅美麗的畫(huà)面，給人一種美麗的享受。這種巧妙的虛擬與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合增加了層次，豐富了園林景觀，從而達(dá)到了拓展空間的目的。
香氣
以植物散發(fā)出的香味為主要表現(xiàn)手段。比如蘇州拙政園有一個(gè)遠(yuǎn)香堂，源于北宋周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》中的香遠(yuǎn)溢清句，而雪云蔚則主要是欣賞梅花盛開(kāi)如堆積雪積云的芬芳。
另一個(gè)例子是滄浪亭的聞香室、聞木西香軒和怡園的蓮藕香榭麗舍。這些名字不僅表達(dá)了景區(qū)周?chē)N植的植物的特點(diǎn)，而且將其獨(dú)特的短香固定在名稱中，讓人一年四季都感受到淡淡的香味
聲音
以園林環(huán)境中不同聲音傳達(dá)的意境。蘇州拙政園留聽(tīng)閣取義為留荷聽(tīng)雨，杭州柳浪聞鶯也是這類(lèi)意境的經(jīng)典之作。
揚(yáng)州個(gè)園的宜雨軒和蘇州拙政園的聽(tīng)雨軒都表達(dá)了人們對(duì)雨的滋潤(rùn)和雨的樂(lè)奏的期待。
花園里的琴聲悠揚(yáng)，這種背景音樂(lè)讓人如仙境，這首歌只應(yīng)該在天上有，人間能聞幾次，這種感覺(jué)在美麗的花園環(huán)境中尤為強(qiáng)烈。
吳江退思園的琴臺(tái)，窗前的小橋流水，隔水面對(duì)假山亭，東墻下幽黃弄影。在這里練琴，真有高山流水的趣味，盡得意境。
云霧
云氣象景觀形成的朦朧美意境。嘉興南湖煙雨樓、承德避暑山莊四面云山等。
虛擬場(chǎng)景的塑造一方面在于設(shè)計(jì)師的獨(dú)創(chuàng)性，另一方面在于觀眾的想象力和再創(chuàng)造。就像虛擬場(chǎng)景需要真實(shí)場(chǎng)景來(lái)襯托一樣，真實(shí)場(chǎng)景也需要虛擬場(chǎng)景來(lái)襯托一樣。虛擬和真實(shí)是相互依賴的兩個(gè)方面，有時(shí)可以相互轉(zhuǎn)換。如此神秘的虛擬場(chǎng)景為園林空間的擴(kuò)張?jiān)鎏砹藷o(wú)限廣闊的世界。
在園林藝術(shù)中，所有的問(wèn)題最終都?xì)w因于空間的處理和布局。空間性能是通過(guò)物理元素、巖石、水、花卉、樹(shù)木和建筑的傳遞和表達(dá)，而不是孤立地吸引觀眾，而是通過(guò)他們之間的空間關(guān)系引起觀眾的美妙感覺(jué)。
陳從周先生在《續(xù)說(shuō)園》中說(shuō):建一個(gè)園林，注重構(gòu)詞，意義深遠(yuǎn)。深思熟慮，美妙興趣，不僅僅是土木綠化。這是一句話。
中國(guó)古典園林注重空間處理產(chǎn)生的視覺(jué)和知覺(jué)效果，進(jìn)一步激發(fā)和發(fā)展精神空間。空間景觀――視覺(jué)、知覺(jué)反應(yīng)――心境，是古典園林空間美的生成過(guò)程。
這種由具體物景空間創(chuàng)造，在自然友好的物景空間中傳達(dá)無(wú)限空間中傳達(dá)出來(lái)，是中國(guó)園林不厭其煩、耐人回味的關(guān)鍵。
這種模糊、流動(dòng)的空間格局或境界具體體現(xiàn)在以下空間處理原則和細(xì)節(jié)上:
以靜觀為主的空間處理，追求如畫(huà)效果，以情韻取勝。
技術(shù)之一：框架景觀技術(shù)。也就是說(shuō)，以花園建筑或花園墻的窗戶和門(mén)洞為框架，框架進(jìn)入相對(duì)相鄰的風(fēng)景，造成如畫(huà)的感覺(jué)。在江南花園中，洞門(mén)的框架通常鑲嵌著青磚，白色墻壁，形成了一個(gè)干凈簡(jiǎn)單的框架，使框架的風(fēng)景特別明亮和引人注目。此外，空窗和漏窗也可以成為框架，包括在風(fēng)景中。
在觀眾可能漫不經(jīng)心地走過(guò)的地方，他們立刻產(chǎn)生了一種專(zhuān)注和想象力，因?yàn)樗麄兺高^(guò)門(mén)窗和洞穴看到。這樣，欣賞樣，欣賞節(jié)奏放慢，時(shí)間延長(zhǎng)，增加了心理興趣，實(shí)際上等于擴(kuò)大了空間。
欣賞者不再在短時(shí)間內(nèi)完成信步當(dāng)你在這個(gè)畫(huà)框前停下來(lái)品嘗時(shí)，你會(huì)有一種心理上豐富空間的幻覺(jué)。
第二種方法：以墻為紙，木石為繪畫(huà)的方法。當(dāng)花園冶多山談到懸崖山時(shí)，它談到了以窗戶為框架，以粉壁為紙，以石頭和花卉為繪畫(huà)的景觀效果：懸崖山的人也依賴于壁理學(xué)。土壤以粉壁為紙，以石頭為繪畫(huà)。理者相石紋理，古色古香，種植黃山松柏、古梅、美竹，收集圓窗，就像鏡子游泳一樣。
墻壁，最初給人一種封閉、僵硬的感覺(jué)；對(duì)于小花園空間，墻壁的處理更為重要，粉紅色的墻壁是江南花園的常用技術(shù)。就像網(wǎng)絡(luò)公園的殿春關(guān)花園一樣。動(dòng)態(tài)空間的處理側(cè)重于實(shí)現(xiàn)移動(dòng)和改變風(fēng)景的效果。
可概括為流動(dòng)性原則或變化原則。
其中一種方法：曲線通幽，以曲折的路徑或走廊組織景點(diǎn)，使其成為曲折的整體空間。在曲折中，它可以給人化的樂(lè)趣和無(wú)盡的流動(dòng)感。
例如，在蘇州昌源，公園本身的空間非常有限，呈縱向狹長(zhǎng)的形狀。為了避免縱向狹窄的小空間給人一種緊迫感，在公園入口處通過(guò)桐華書(shū)店進(jìn)入公園后，連接了一條走廊，讓游客自然地從書(shū)店進(jìn)入走廊，沿著走廊曲折地向前走，直到深處的云山房。
沿著走廊走來(lái)走去，一路曲折，既欣賞了走廊的風(fēng)景，又不知不覺(jué)地來(lái)到了主樓前，感覺(jué)不到這個(gè)空間的推動(dòng)。
方法二:分景隔景。它是通過(guò)分割空間來(lái)增加風(fēng)景的層次，導(dǎo)致公園的曲折和多變，讓觀眾感覺(jué)空間擴(kuò)大了。
在中國(guó)園林中，這種分離和分離往往是通過(guò)透氣的空走廊、門(mén)洞和窗戶相互滲透，即分離和連續(xù)，真實(shí)中有虛擬。
第三種方法：利用空間的開(kāi)合比較來(lái)改變空間的大小。人們往往更喜歡開(kāi)放的空間，而不是幽靜的封閉空間。在中國(guó)古典園林中，封閉開(kāi)放、交替處理、相互比較的園林技術(shù)不僅豐富了空間水平，而且擴(kuò)大了空間感。
園林藝術(shù)是一種集多種元素于一體的綜合性空間藝術(shù)。無(wú)論是拙政園的風(fēng)景隨路轉(zhuǎn)，還是揚(yáng)州個(gè)園的春秋，人們都可以在有限的空間內(nèi)通過(guò)限的空間內(nèi)感覺(jué)不到它。這就是園林空間設(shè)計(jì)的魅力所在。
在園林景觀中，設(shè)計(jì)師不僅要通過(guò)有限的物理元素獲得真實(shí)空間的不斷延伸，還要通過(guò)觀賞者的精神因素進(jìn)行干預(yù)，追求無(wú)限的虛擬空間。因此，虛擬與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，限制虛擬，規(guī)定虛擬；以虛擬自由擴(kuò)大現(xiàn)實(shí)，豐富現(xiàn)實(shí)。只有這樣，我們才能創(chuàng)造一個(gè)獨(dú)特的花園空間。
