泉州仿古建筑特色
泉州仿古建筑采用“內(nèi)砼外磚”、“內(nèi)框外貼”的方法較好地解決了歷史文化名城的保護(hù)和現(xiàn)代建筑的矛盾。彰顯了閩南特色，僑鄉(xiāng)特色，并討論了技術(shù)問題。
《現(xiàn)代漢語詞典》載：仿古：模仿古器物或古藝術(shù)品。《現(xiàn)代漢語實(shí)用詞典》載：仿古：模仿古代器物或古代藝術(shù)品的式樣或風(fēng)格。仿此定義仿古建筑：應(yīng)用現(xiàn)代建筑材料、技術(shù)，模仿古代建筑的式樣或風(fēng)格建造的建筑物。
1.仿古建筑的意義
中國(guó)建筑指中國(guó)古代傳統(tǒng)建筑，包括宮殿、城堡和城市、陵墓、壇廟、寺觀、古橋、古塔、園林、民居、橋梁、堰渠、華表、牌樓和闕等，是中華文化的標(biāo)志和中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
泉州枕山面海，古人譽(yù)之“山川之美為東南之最”。泉州市是800多年前最早是對(duì)外開放的國(guó)際城市。泉州是全國(guó)著名的僑鄉(xiāng)，是臺(tái)灣同胞的主要祖籍地之一，占臺(tái)灣漢旅人口的44.8％約900多萬人祖籍地在泉州。泉州是中國(guó)第一批公布的24個(gè)歷史文化名城之一。泉州又是世界宗教博物館，海上絲綢之路起點(diǎn)，中國(guó)優(yōu)秀旅游城市，中國(guó)最佳魅力城市，國(guó)際花園城市……。泉州名勝古跡眾多，著名的有開元寺、洛陽橋、清凈寺、靈山圣墓、清源山風(fēng)景區(qū)、府文廟、九日山、安平橋、石湖塔和姑嫂塔、崇武古城、草庵、天后宮、德濟(jì)門遺址、海外交通史博物館、蔡氏古民居、牛姆林、清水巖、仙公山、鄭成功史跡、屈斗宮密址等不勝枚舉。
除少數(shù)幾處如牛姆林等外，名勝古跡大都與古建筑有關(guān)。作為歷史文化名城，除應(yīng)有名勝古跡外，還要保護(hù)其他的古建筑。建筑的魅力，不在于外表的浮華，而在于深厚的文化內(nèi)涵和明顯的傳統(tǒng)特色。建筑具有記載的功能。它是歷史、藝術(shù)和科學(xué)的載體，具有歷史的、藝術(shù)的、科學(xué)的價(jià)值。
作為歷史文化名城，理應(yīng)對(duì)古建筑進(jìn)行保護(hù)。如北京的四合院、杭州的古建筑、福州重建“三坊七卷”、南京在修復(fù)的古城墻……。泉州則重建了朝天門、臨漳門、威遠(yuǎn)樓、棋盤園等景觀。較成片的仿古建筑則有環(huán)西路、中山路、北門街、西街、新華路、學(xué)府街、涂門街、新門街、真武廟、少林寺等街區(qū)。
中國(guó)古建筑歷史悠久。在原始社會(huì)，先民根據(jù)自然條件，采用巢居和穴居方式。后來從巢居、穴居發(fā)展到地面建筑原始的房屋。夏代、商代出現(xiàn)了城市和宮殿，建筑規(guī)模和建筑藝術(shù)得到發(fā)展。戰(zhàn)國(guó)以后，建筑類型不斷豐富，不僅建筑都城、宮殿、壇廟、陵墓、王府等，還有大量的佛寺、道觀等宗教建筑和橋梁、堰渠等公用建筑工程。建筑技術(shù)和建筑材料也不斷進(jìn)步。
中國(guó)古建筑的特點(diǎn)是：柱粱式的結(jié)構(gòu)體系。構(gòu)件用榫鉚結(jié)合，組成富有彈性的框架。后來又創(chuàng)造出“斗拱”的結(jié)構(gòu)形式，不僅增加了結(jié)構(gòu)的強(qiáng)度，還具有裝飾作用。建筑物的外觀一般分臺(tái)基、屋身、屋頂三部分。高大的臺(tái)基不僅可以增加建筑物的氣勢(shì)，而且有防潮作用。屋頂起遮陽避雨的作用，同時(shí)通過精心的設(shè)計(jì)和裝飾，增加建筑物的審美功能。中國(guó)古建筑的平面布局，根據(jù)環(huán)境和建筑物的性質(zhì)、功能采取不同的方式。一種是沿中軸線左右對(duì)稱平衡，主要建筑物在中軸線上，輔助建筑物排在兩邊。宮殿、壇廟、陵墓及其深宅大院，多采用這種布局方式。另一種是打破對(duì)稱平衡的格局，根據(jù)周圍的環(huán)境采取靈活的布局方式。例如寺院常常順著山勢(shì)層層建筑，園林的布局則追求曲折多變，含蓄幽深，達(dá)到建筑物與大自然的和諧統(tǒng)一。
除了一般古建筑的特點(diǎn)外，泉州古建筑有自己的風(fēng)格：一是磚木結(jié)構(gòu)和石結(jié)構(gòu)占大多數(shù)，二是古厝多為硬山頂、懸山頂、飛檐、翹脊、也有圓攢尖頂、廡殿頂、穹窿頂?shù)龋峭鈮N紅磚，四是街道有騎樓，五是細(xì)部多運(yùn)用工藝美術(shù)。
古建筑的保護(hù)與現(xiàn)代化沖突比較突出，如蘇州舊城區(qū)古厝拉滿電線，顯得不協(xié)調(diào)；而杭州的古建筑大多為木結(jié)構(gòu)，不易保存。蘇杭古建筑多與園林藝術(shù)結(jié)合。泉州采用仿古重建，較好地解決了這一難題，使古城既與時(shí)俱進(jìn)，又古色古香。
2.仿古建筑的特點(diǎn)
舒秋華主編的《房屋建筑學(xué)》總結(jié)我國(guó)古代建筑有五個(gè)方面的特點(diǎn)。(1)群體建筑多以院子為中心進(jìn)行布置。(2)建筑物的平面多為長(zhǎng)方形。(3)中國(guó)古建筑主要采用木構(gòu)架結(jié)構(gòu)。(4)中國(guó)古建筑外形有明顯的特征。屋頂多采用大出檐；屋身是房屋的主體部分，采用柱子承重，窗間墻處理很靈活；臺(tái)基是整個(gè)建筑物的基礎(chǔ)部分；建筑細(xì)部運(yùn)用多種工藝美術(shù)；色彩的運(yùn)用有明顯特征。五、中國(guó)園林以人工山水為造園主題。所以中國(guó)古建筑顯示出了卓越的水平，在世界建筑體系中形成了一個(gè)重要的分支，是世界寶貴文化遺產(chǎn)的一個(gè)重要組成部分。
閩南傳統(tǒng)民居追求磚廳石埕，描彎雕鳳，顯示豪氣和裝飾美。現(xiàn)存的古建筑大多不足百年，系晚清民國(guó)所建。唐宋時(shí)期建造的只有洛陽橋、安平橋等少數(shù)幾處。有些古建筑本身也是仿古建筑。例如成為泉州古城的獨(dú)特標(biāo)志和象征泉州的東西塔，東塔高約48m，始建于公元865年，西塔高約45m，始建于約915年。兩塔原先都是木塔，被焚后改為磚塔，十三世紀(jì)30、40年代才改成現(xiàn)存的8角5層樓閣式仿木構(gòu)的花崗巖石塔。是十三世紀(jì)的仿古建筑。1604年泉州灣發(fā)生8級(jí)地震，兩塔僅東塔頂鐵鏈斷了一條。石塊兩塊位移。表現(xiàn)了古代泉州石構(gòu)建筑的高度成就。
泉州的仿古建筑主要集中在舊城區(qū)，以住宅為主，寺廟、道觀次之。仿古建筑采用揚(yáng)棄的方法繼承古建筑的風(fēng)格。建筑物的平面布置仍為長(zhǎng)方形為主，街區(qū)保留騎樓。泉州仿古建筑有以下特點(diǎn)：(1)建筑物不高，一般3～5層，個(gè)別有2層沿街店面。(2)地下基礎(chǔ)采用樁基礎(chǔ)。(3)屋頂一般為坡屋面，有些采用歇山頂，翹脊。(4)外形較簡(jiǎn)潔，沒有繁復(fù)的裝飾。(5)色彩多用黑紅相間，也有用暗紅色。(6)與現(xiàn)代建筑外墻貼瓷磚或涂料裝飾不同，外墻多貼仿古紅磚。(7)屋頂有用琉璃瓦裝飾的。(8)仿古建筑墻角仍用花崗巖短條石交砌。(9)有泉州特色的“蚵殼”厝，即用牡蠣殼砌成山墻的房厝。(10)仿古建筑也有用玻璃幕墻的，鋼質(zhì)或鋁質(zhì)門窗。
3.仿古建筑的建設(shè)
泉州仿古建筑是成片規(guī)劃建設(shè)的，必然要經(jīng)過規(guī)劃、設(shè)計(jì)、招標(biāo)、施工、驗(yàn)收的程序。作為21世紀(jì)建筑，應(yīng)遵循五項(xiàng)原則：即生態(tài)觀、經(jīng)濟(jì)觀、科技觀、社會(huì)觀、文化觀。
現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)要與環(huán)境緊密結(jié)合起來，充分利用環(huán)境，創(chuàng)造環(huán)境，使建筑恰如其分地成為環(huán)境的一部分。城市化是人類文明的必然之路。人口集中產(chǎn)生“聚集效應(yīng)”，集中科學(xué)文化、生產(chǎn)資料和生產(chǎn)力。科學(xué)技術(shù)進(jìn)步是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的積極因素，也是建筑發(fā)展的動(dòng)力，達(dá)到建筑實(shí)用目的的主要手段，以及創(chuàng)造新的形式的活躍因素。建筑是人類智慧和力量的表現(xiàn)形式，同時(shí)也是人類文化藝術(shù)成就的綜合表現(xiàn)形式。而文化是經(jīng)濟(jì)和技術(shù)進(jìn)步的真正度量；文化是科學(xué)和技術(shù)發(fā)展的方向；文化是歷史的積淀，存留于城市和建筑中，融會(huì)在每個(gè)人的生活之中。文化對(duì)城市的建造、市民的觀念和行為起著無形的巨大作用，決定著生活的各個(gè)層面，
是建筑之魂。
泉州仿古建筑同樣要遵從建筑的設(shè)計(jì)原則：(1)結(jié)構(gòu)堅(jiān)固、耐久，(2)應(yīng)用先進(jìn)技術(shù)，(3)合理降低造價(jià)，(4)注意美觀大方，同時(shí)應(yīng)考慮地域性、民俗性、宗教性、環(huán)境協(xié)調(diào)性等因素。
設(shè)計(jì)圖紙仍是建施、結(jié)施、水施、電施等。建施設(shè)計(jì)一樣是：工程設(shè)計(jì)的主要依據(jù)、工程概況、半地下室或地下室防水設(shè)計(jì)、墻體、樓地面、頂棚、屋面、室外工程、電梯、自動(dòng)扶梯、門窗、幕墻工程及玻璃天棚工程、油漆、安全防護(hù)措施、元障礙設(shè)計(jì)、其它、裝修材料一覽表、門窗表。結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)依然是：工程概況和總則、設(shè)計(jì)依據(jù)、基礎(chǔ)、材料選用及要求(混凝土、鋼材、焊條、墻體)、抗震構(gòu)造及施工要求、結(jié)構(gòu)中間驗(yàn)收、地下室、施工監(jiān)測(cè)。
施工則仍是打樁、立模、編筋、澆注混凝土、屋頂、地下室、衛(wèi)生間防水、內(nèi)外裝飾等。但仿古建筑一般先建鋼筋混凝土框架結(jié)構(gòu)，做填充墻，貼紅黑相間條紋的仿古磚，墻角用24cm×50cm的花崗巖石塊丁砌，體現(xiàn)閩南特色。
仿古建筑與現(xiàn)代高層建筑相比，主要是層數(shù)少、高度低、體量小。其次是外形古樸，斜屋面，屋頂造型多模仿古厝做法。其本質(zhì)是應(yīng)力較小，對(duì)地基的承載力要求也較低。由此引發(fā)一系列技術(shù)問題，概括起來有：
(1)由于對(duì)地基承載力要求低，勘察、設(shè)計(jì)均可能不夠重視，而局部不夠準(zhǔn)確。
(2)基礎(chǔ)采用靜壓樁。徑40cm，一般容易施工，要求單樁承載力為僅幾個(gè)Mpa，但若施工中停壓10分鐘，樁會(huì)暫時(shí)達(dá)到幾個(gè)Mpa的承載力，這種假象會(huì)危害建筑物的永久安全性。
(3)建施圖與結(jié)施圖設(shè)計(jì)有可能溝通不夠，也可能審圖匆促，致使差錯(cuò)或矛盾率較多。或圖紙會(huì)審，有時(shí)細(xì)部仍有可能沒發(fā)現(xiàn)。如果這種情況發(fā)生，施工中才發(fā)現(xiàn)，由施工單位提出修改方案，設(shè)計(jì)院認(rèn)可或?qū)徟?
(4)設(shè)計(jì)院現(xiàn)行的體制是新手搞技術(shù)(繪圖)，高手聯(lián)系業(yè)務(wù)或做領(lǐng)導(dǎo)工作，致使業(yè)務(wù)水平不太高。建施設(shè)計(jì)不太熟悉結(jié)施，反之亦然。
(5)如果勘察資料局部不準(zhǔn)或施工原因引起基礎(chǔ)局部下沉，會(huì)引起梁的開裂。開裂小用結(jié)構(gòu)膠加固，開裂大者再加鋼板、夾牢，用螺絲固定。
(6)仿古建筑外墻縫滲漏多。因框架較小，而貼磚、砌石，交接縫多，構(gòu)造柱多，容易滲水。
(7)地下室一層或半地下室，地下室內(nèi)墻滲漏問題常見。一般有外防水砌磚底部滲漏、集水箱容量小而被水淹沒，應(yīng)安裝大功率水泵，自動(dòng)控制。外環(huán)排水設(shè)施蓋拱形鋼化板擋護(hù)，接口緣防水處理要做好。
(8)每棟樓風(fēng)樓接口，反梁≥30cm，用素砼澆注較好，鋪砌易產(chǎn)生裂縫，為防開裂，應(yīng)掛網(wǎng)布，外面應(yīng)先處理。
(9)仿古建筑采用商品混凝土，用水泥攪拌運(yùn)輸車運(yùn)載，為防車到工地需等待人倉時(shí)間太長(zhǎng)而板結(jié)不易處理，一般粗骨料粒徑偏小，若摻外加劑，則凝固較快，若水分不夠，水泥水化不充分，或養(yǎng)護(hù)不善，則樓板易開裂。可用結(jié)構(gòu)膠修補(bǔ)。
(10)坡屋面澆斜板，無法振搗密實(shí)。靠手工鏟子拍實(shí)，存在拍不實(shí)的弊端，常漏水。
(11)屋面防水涂料厚度，設(shè)計(jì)為2-3nim，施工厚度不均勻，施工碰傷處，易滲漏。
(12)衛(wèi)生間預(yù)埋管道，預(yù)留洞口處要灌縫，應(yīng)分為兩次灌漿才有效防水，實(shí)際施工沒分兩次灌漿，易滲漏。處理的辦法是一次灌漿，后摻益膠泥防水效果好，又增加強(qiáng)度。
(13)外墻貼磚最好摻益膠泥(比水泥稍貴)，它收縮慢，粘結(jié)力大。
(11)注意各種預(yù)埋部位(如電燈接口等)，因砼厚度小而造成的開裂與滲透。
(15)窗邊若沒有灌注密實(shí)，易出現(xiàn)滲漏。填充墻梁底不飽滿，斜砌60°最好。否則，內(nèi)裝修有孔，外裝修空洞，是滲水易發(fā)生部位。
4.結(jié)語
泉州仿占建筑保留了舊城的歷史風(fēng)貌，讓歸國(guó)華僑仿佛回到孩童時(shí)代，倍感親切。建筑的壽命有限，而城市的存續(xù)無限，仿古建筑是歷史文化名城保護(hù)的有效措施之一。建造更多經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、歷史、文化多重意義共融的建筑是城市歷史發(fā)展的有效途徑。
